أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿۳۳﴾ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ ﴿۳۴﴾ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿۳۵﴾ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ ﴿۳۶﴾ أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿۳۷﴾ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴿۳۸﴾

آیا میگویند که از خود ساخته است بلکه ایشان ایمان نمی آرند ﴿۳۳﴾
پس ایشان بیارند یک سخنی مانند آن اگر هستند راست گویان ﴿۳۴﴾
آیا ایشان آفریده شده اند بیهوده آیا ایشان آفرینندگان اند (نفس های خود اند) ﴿۳۵﴾
آیا ایشان آفریده اند آسمانها و زمین را بلکه ایشان یقین نمی کنند ﴿۳۶﴾
آیا نزد ایشان خزانه های پروردگار تست یا ایشانند مقرر شدگان (بر تقسیم آن) ﴿۳۷﴾
آیا ایشان را زینه است که گوش می نهند در آن بالا شدگان بر آن پس بیارد دعوی کنندهٔ شنوندهٔ ایشان دلیل اشکارا ﴿۳۸﴾

[۳۴،۳۳] این زجر دیگر است متعلق است به انکار از قرآن (بِحَدِيثٍ) هرکلام که بر آن تلفظ شده میتواند اگر قدیم یا که حادث باشد به آن حدیث گفته میشود و اکثر استعمال آن در کلام منقول میشود از این سبب به قرآن حدیث گفته میشود و در قرآن اطلاق حدیث بر قرآن نه بار شده است -
[۳۶،۳۵] زجر بر شرک ایشان است و رد بر زعم مشرکان است که گمان میکنند که اللّه تعالٰی ما را در باره قبول کردن توحید و رسالت و قرآن هیچ امر و تکلیف نداده است و نه میدهد حاصل هر دو آیات این است که این گمان آنوقت صحیح شده میتواند که در این سه سخن یک سخن باشد اول اینکه آفریدن شما عبث و بیهوده باشد دوم اینکه شما خود تان خود را آفریده باشید سوم اینکه شما آسمان و زمین وغیره را آفریده باشید لیکن در این سه سخن یکی از آن نیست پس چرا انکار میکنید -
[۳۷] این زجر نیز متعلق به پیش است یعنی اگر خالق نیست پس آیا صاحب اختیار چیزی از خزانه های اللّه تعالٰی است ، خزانه رزق باران وغیره یا خزانه تقسیم کردن نبوت ، (أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) این نیز زجر است یعنی اگر صاحب اختیار خزانه نیست پس آیا بر آن برای حفاظت کردن یا انتظام و تقسیم کردن مقرر است -
[۳۸] این زجر نیز متعلق به انکار رسالت است - یعنی ایشان به کدام ذریعه به آسمان بالاشده میتوانند که وحی یا از خبر غیب چیزی برای خود بیارند مانند که جبرائل علیه السلام برای نبی صل اللّه وعلیه وسلم وحی میاورد -