وَمَا مِنْ دَابَّةٍ ۵۲۴ يوسف

اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ ﴿۹﴾ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ ﴿۱۰﴾

بکشید یوسف علیه السلام را یا بیفگنیدش در یک زمینی پس خالی خواهد شد به شما روی پدر تان و شوید بعد از این از مردمان نیک (توبه خواهید کرد) ﴿ ۹ ﴾
گفت گوینده از ایشان مکشید یوسف علیه السلام را وبیفگنید او را در تهی خانه چاهی تا بیابد او را بعضی از اهل قافله اگر چنین کنندگانید ﴿ ۱۰ ﴾

[۹] در این آیت ذکر مشوره برادران یوسف علیه السلام است برای ناپدید کردن یوسف علیه السلام برای اینکه محبت و توجه پدر خود را حاصل کنند - در این آیت دلیل این سخن است که به طریقه باطل حاصل کردن چیز جایز کار غلط است دوم دلیل بر این است که گناه کردن به این اراده که توبه خواهم کرد ناجایز است (وَجْهُ) به معنی توجه است یا به معنی ذات است (بَعْدِهِ) ضمیر به قتل و طرح (انداختن) راجع است - این دلیل است که حسد انسان را به قتل انسان دیگر و به ناپدید کردن آن اماده میسازد -
[۱۰] در این آیت رای برادر بزرگ یوسف علیه السلام را ذکر کرده است که قتل کردن ظلم بزرگ است و به مملکت دیگر بردن کار دشوار است پس به سخن سوم فیصله کردند که در کنار راه در یک چاهی طوری بیندازند که نمیرد و از آن بیرون شده نتواند و یک اهل قافله با خود ببرند (الْجُبِّ) به چاه خام گفته میشود (غَيَابَتِ) به تهی خانه گفته میشود - (غیابة) به هرجای پنهان گفته میشود مراد این است که توسط آب در قعر چاه کناره خورده شود و تهی خانه ساخته شود که از دیدگاه پنهان باشد و بالاتر از آب باشد - (يَلْتَقِطْهُ) دلالت میکند به مسائل لقیط و لقطه که تفصیل آن در کتب حدیث و فقهه موجود است این دلیل است که حسد انسان را به تکلیف دادن برادر خود آماده میکند -

<< صفحه بعد صفحه قبل >>