فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ﴿۷۳﴾ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ﴿۷۴﴾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿۷۵﴾ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ ﴿۷۶﴾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿۷۷﴾

پس گرفت ایشانرا آواز هولناک در وقت طلوع آفتاب ﴿ ۷۳ ﴾
پس گردانیدیم بالای این ده ها را زیر آن و بارانیدیم بر ایشان سنگ ها از سنگهای پخته ﴿ ۷۴ ﴾
هرآئينه در این واقعه بسیار عبرت هاست به فکر کنندگان ﴿ ۷۵ ﴾
و هرآئينه آن ده ها براه راست واقع است ﴿ ۷۶ ﴾
هرآئينه در این دلایل بزرگ است مومنان را ﴿ ۷۷ ﴾

[۷۴-۷۳] در این آیت سه عذاب بر آن قوم ذکر شده است - سوال: در سوره هود ذکر است که وقت عذاب آنها در وقت صبح است؟ جواب اینست که ابتداء عذاب در وقت صبح است و در وقت طلوع آفتاب معامله ایشان به پایان رسید (وَأَمْطَرْنَا) واؤ برای ترتیب نیست باران سنگها پیش بود و سرنگون کردن ده بعد از آن بود و این نیز بعید از قدرت اللّه تعالٰی نیست که بر ده های سرنگون شده باران سنگها را کرده باشد -
[۷۵] (لِلْمُتَوَسِّمِينَ) متوسمین: آن مردمانی اند که به اشیاء با علامات ایشان نظر میکنند و در آن می اندیشند - چون در آن علاقه بعد از عذاب نشانات بود زیرا متوسمین را ذکر کرد و به فکر کردن بسیار عبرت ها حاصل میگردد از این سبب آیت را جمع ذکر کرد -
[۷۶] از (لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ) آن راهی مراد است که از حجاز به راه بحر میت به شام (سوریا) میرسد و ذکر این در آیت (۱۷۳) سوره صافات است -
[۷۷] برای مومنان یک آیت نیز کافی است از این سبب مفرد ذکر کرد -