وَقَالَ الَّذِينَ ۸۸۰ الفرقان
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿۷۶﴾ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا ﴿۷۷﴾
جاوید باشند در آن نیکو است این قصرها جای سکونت و جای اقامت ﴿۷۶﴾
بگو پرواه نمی کند رب من به عذاب شما اگر نباشد بندگی شما (به همراه اعمال گذشته) پس هرآئينه تکذیب کردید شما پس زود است که شود عذاب بر شما لازم ﴿۷۷﴾
[۷۷] در این آیت تخویف دنیوی است برای کسی که از صفات گذشته مخالفت و تکذیب آنرا میکند و از مقصد این سوره انکار میکند - در این آیت توجیهات است ما استفهامیه است به معنی انکار - یا نافیه است و مقصد هر دو یکی است (بِكُمْ) به عذاب شما یا به آمرزش شما (دُعَاؤُكُمْ) معنی اول عبادات شما در صفات بیان شده گذشته پس دعا به معنی عبادت است - دوم مدد خواستن شما از اللّه تعالٰی در مصیبت ها در این هر دو توجیهات اضافت دعا برای فاعل است - سوم دعوت اللّه تعالٰی شما را برای توحید در این اضافت دعا برای مفعول است - چهارم خواندن شما اللّه تعالٰی را به خواندن شرکی در این اضافت دعا برای فاعل است - با سه توجیهات اول معنی بِكُمْ ، بِعَذَبِکُمْ است و در معنی چهارم معنی بِكُمْ است با بمغفرتکم ، تفصیل این معنی این است - معنی اول پرواه نمیکند یا چه پرواه کند بر عذاب شما اگر نمی بود عبادت کردن شما برای اللّه تعالٰی با طریقه عبادالرحمان (این خطاب برای مومنان است) (فَقَدْ كَذَّبْتُمْ) پس شما انکار کردید از این طریقه عبادت (ائ کافران) پس زود است که عذاب بر شما بچسپد معنی دوم پرواه نمی کند یا چه پرواه خواهد کرد اللّه تعالٰی بر عذاب شما اگر نمی بود خواندن شما اللّه تعالٰی را در سختی پس (بعدازآن) شما شرک کردید پس زود است که عذاب با شما بچسپد - معنی سوم پرواه نمی کند اللّه تعالٰی یا چه پرواه کند بر عذاب شما اگر نمی بود دعوت اللّه تعالٰی شمارا به طرف توحید پس شما تکذیب کردید دعوت اللّه تعالٰی را پس زود است که عذاب با شما بچسپد - معنی چهارم چه پرواه میکند یا پرواه نمی کند اللّه تعالٰی بر آمرزش شما اگر نمی بود خواندن شما غیراللّه را در حاجات و مصایب پس انکار کردید شما به شرک کردن پس زود است که عذاب برشما بچسپد -