وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ﴿۱۲﴾ فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۱۳﴾ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿۱۴﴾

و منع ساختیم ما بر او شیر دهندگان پیش از این پس گفت (خواهرش) آیا نشان بدهم شما را به یک اهل خانه که تربیت کند او را برای فایده شما و ایشان برای او خیرخواه باشند ﴿۱۲﴾
پس باز رسانیدیم او را بسوی مادرش تا خنک شود چشم او و غمگین نشود و تا یقین کند که هرآئينه وعده اللّه تعالٰی راست است و لیکن اکثر مردم نمیدانند ﴿۱۳﴾
چون رسید به جوانی خود و برابر شد دادیم برایش تمیز حق و باطل را و دانش دین و چنین پاداش میدهیم نیکوکاران را ﴿۱۴﴾

[۱۲] این حسن تدبیر اللّه است برای برگردانیدن موسیٰ علیه السلام به مادرش (حَرَّمْنَا) این تحریم لغوی است به معنی منع از سببی که در این عمر تحریم شرعی ممکن نیست (وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ) گفته شده است که فرعونیان بر او اعتراض کرد که از این معلوم شد که تو مادر این بچه را میدانی ، او در جواب گفت که ضمیر لَهُ به اهل بیت راجع نیست به دلیل لکم بلکه به فرعون راجع است پس ایشان خاموش شدند -
[۱۳] این نعمت اللّه تعالٰی بعد از صبر کردن بر مصیبت است (أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ) مراد از این وعده است که در آیت (۷) گذشته است (لَا يَعْلَمُونَ) یعنی نمیدانند به عاقبت خوب صبر بر مصیبت پس انتظار نعمت را نمی کنند - و بی صبری میکنند -
[۱۴] از این آیت مقام دوم الی آیت (۲۲) است در این مصائب و احوال جوانی موسیٰ علیه السلام است یعنی مصیبت قتل قبطی - تضرّع به اللّه تعالٰی تعبُّداً ، و اتفاق فرعونیان بر قتل موسیٰ علیه السلام و هجرت مدین - در این آیت (۱۴) انعام قبل النبوت بر موسیٰ علیه السلام ذکر است (حُكْمًا) دانش در احکام دنیوی (عِلْمًا) دانش احکام اخرویه (كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) تشبیه به احوال مادر موسیٰ علیه السلام است چنانچه مادر او عمل کرد به امر اللّه تعالٰی و در مصیبت صبر کرد لذا خوشحال ساخته شد - چنین برای هر محسن پاداش داده میشود یا تشبیه حال موسیٰ علیه السلام که کسی را اللّه تعالٰی در کودکی بطور خرق عادت نگهدارد پس اللّه تعالٰی برای او دانش دین و مسئولیت میدهد پس اشاره شد به حال خاتم النبین صل اللّه وعلیه وسلم -