أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ﴿۲۱﴾ بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ ﴿۲۲﴾ وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ﴿۲۳﴾ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ﴿۲۴﴾ فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴿۲۵﴾

آیا داده ایم ایشان را کتابی پیش از این پس ایشان به آن دلیل گرفتگان اند ﴿۲۱﴾
بلکه ایشان میگویند هرآئينه ما یافتیم پدران خود را بر یک طریقه و هرآئينه ما بر نقش قدم ایشان اهل هدایت ایم ﴿۲۲﴾
و همچنین نفرستادیم پیش از تو در هیچ قریه ترساننده مگر گفتند ثروتمندان از حد گذشته آن قریه که هرآئينه ما یافتیم پدران خودرا بر راهی و هرآئينه ما بر نقش قدم ایشان اقتداء کنندگانیم ﴿۲۳﴾
میگفت پیغمبر آیا اگر چه آورده ام به شما هدایت تر از آنچه یافته اید بر آن پدران شما را (خود را) ایشان میگفتند هرآئينه ما به آنچه فرستاده شده اید به آن کفر میکنیم ﴿۲۴﴾
پس انتقام گرفتیم از ایشان پس ببین چگون شد انجام تکذیب کنندگان ﴿۲۵﴾

[۲۱] این نیز زجر به این کفریات است که با ایشان دلیل کتاب اللّه نیست یعنی چنانچه این عقیده ایشان مخالف از عقل است همچنین مخالف از نقل و وحی است (آتَيْنَاهُمْ) این لفظ دلالت میکند که هر کتاب دلیل شرع نیست بلکه آن کتاب دلیل است که از جانب اللّه تعالٰی باشد وحی جلی یا وحی خفی باشد -
[۲۲] این نیز زجر است و رد بر دلیل دوم مشرکان است که آن اتباع آباء و تقلید محض است -
[۲۳] این تردید بر دلیل آنهاست که اتباع آباء است که این استدلال قوم های (مشرکان) گذشته نیز بود پس بر ایشان عذاب ها آمده بود پس معلوم شد که این دلیل باطل است -
[۲۴] این تردید از طرف رسولان پیش بر این دلیل است که شما یا پیروی هدایت را میکنید یا نمی کنید اگر پیروی هدایت را میکنید من برای شما سخن های هدایت کامل را آورده ام پس چرا آنها را قبول نمی کنید -
[۲۵] این تخویف برای منکرین و تسلیت برای رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم است -