قَدْ سَمِعَ اللَّهُ ۱۳۵۰ اَلْحَشْر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿۱﴾

به پاکی یاد میکنند اللّه تعالٰی را آنچه در آسمانها است و آنچه در زمین است و خاص اوست غالب با حکمت ﴿۱﴾

سوره اَلْحَشْر
و نام دیگرآن سوره بنی نضیر است -

ربط: این با سوره پیش از چندین وجوه است وجه اول این است که در سوره مجادله زجرها برای مفسدین بود و در این سوره تخویف دنیوی است - وجه دوم این است که در آن سوره محادین را ذکر کرده بود در این سوره مشاقین را ذکر میکند -
دعویٰ این سوره: تخویف دنیوی به مشاقین اللّه تعالٰی و رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم به تمثیل بنی نضیر در (۴) و ذکر توحید برای امن از عذاب است به ذکر بیست و دو اسماء حسنیٰ اللّه تعالٰی در اول و اخیر سوره -
خلاصه سوره: این سوره تقسیم به دو باب است باب اول الی (۱۴) است در این دعوی توحید است به ذکر تسبیح برای دفع کردن وهم یعنی اگر کسی اعتراض کند که عذاب دادن برای بنی نضیر با اخراج ظلم است پس جواب داده شد که اللّه تعالٰی از ظلم کردن پاک است آنچه او میکند برای حاصل کردن عزت خود نمی کند او که البته عزیز است و بدون فایده نیز نمی کند او حکیم است باز ذکر عذاب بنی نضیر در (۲) است باز تخویف اخروی ذکر است در (۳) باز سبب این عذاب را در (۴) ذکر میکند واین دعوی سوره است باز جواب یک سوال در (۵) است باز حکم مال فئ است و سه اقسام مصارف او را ذکر میکند الی (۱۰) -

تفسیر

[۱] این دعوی توحید است با ذکر تسبیح پیش از واقعه بنی نضیر برای جواب اعتراض آنرا که ما در خلاصه ذکر کردیم -

<< صفحه بعد صفحه قبل >>