عَمَّ ۱۵۵۰ اَلْبَیِّنَة

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾

هرآئينه آنهای که ایمان آوردند و کردند اعمال برابر به سنت این کسان ایشانند بهترین مخلوق ﴿۷﴾
جزای ایشان نزد پروردگار ایشان جنت های جاویدان است که جریان دارد در زیر آن جوی ها ((نهرها) جاویدان باشند در آنجا همیشه راضی است اللّه تعالٰی از ایشان و ایشان راضی اند از او این کسی راست که میترسد از پروردگار خود ﴿۸﴾

[۸،۷] در این بشارت اخرویه برای مومنان است (وَرَضُوا عَنْهُ) در این اشاره است که تمام آرزوهای ایشان بر آورده میشود از این سبب راضی میباشند ،یا به ثواب اللّه تعالٰی راضی میباشند (ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ) در آوردن این جمله یک فایده این است که ابتداء آیت در باره صحابه کرام نازل شده بود در این جمله در آخر ذکر امت را کرد فایده دیگر این است که به همراه ایمان و عمل صالح خشیت را شرط قرار داده است از سببی که در خشیت امتثال تمام آوامر و اجتناب از تمام نواهی داخل است موافق به استطاعت -

<< صفحه بعد صفحه قبل >>